לפני שניגשים לקרוא מסקנות ממחקר, חשוב לברר מי ערך אותו ולמה.
אם, למשל, תגלו שאוניברסיטה מסוימת או איזושהי מועצה אזורית מימנו את המחקר למדריך, תהיה לכם סיבה טובה מאד לחשוד באמינות התוצאות: אולי זה לא מחקר אובייקטיבי, אלא פרסומת מחופשת למחקר. במלים אחרות, שאלה שתהיה מאד רלבנטית למדריך היא – מי משלם להם בשביל זה? ומה האינטרס שלו? מה הוא מנסה למכור לי?
שאלה מצוינת! האמת היא שאף אחד – כלומר, אף אחד חוץ מכם. "מעל הממוצע " היא חברה פרטית, שאינה קשורה למוסד אקדמי כלשהו. לא נתנו למוסדות ולמסלולים השונים חלק כלשהו בתהליך הכתיבה, להוציא ההזדמנות שניתנה להם להגיב על מה שנכתב, והזדמנות שהם מקבלים לאחר כל דירוג להציע לנו רעיונות איך לשפר את הדירוג הבא (הנה השינויים בדירוג 2007, ובדירוג 2006); וכל הנתונים המופיעים במדריך נבדקו על ידינו בצורה מעמיקה לפני שנכנסו לנוסח הסופי. נהגנו כך לא מפני שאנחנו צדיקים וקדושים (אנחנו כן, אבל לא זו הסיבה), אלא מפני שמי שמשלם לנו עבור כתיבת המדריך הוא אתם – קהל המועמדים ללימודי תואר ראשון. אתם הלקוחות היחידים שלנו, והאינטרס שלכם – לקבל מידע אמין, מדויק ולא מוטה, שיאפשר לכם בחירה מושכלת – הוא האינטרס היחיד שמעניין אותנו.
אגב, אנחנו כן מוכרים למוסדות האקדמיים ולארגונים מסחריים את המידע שיש לנו, אבל באופן שלא משפיע על הנייטראליות של הדירוג. למשל, ישנם כמה מוסדות שרוצים לדעת ממה הסטודנטים מרוצים וממה לא – כדי לשפר את השירות, ההוראה והמיצוב שלהם. מה שהם מקבלים זה תקליטור עם כמה מאות טבלאות אקסל (שמרתקות את הסטטיסטיקאים שלנו, אבל משעממות את כל שאר העולם) שמפרטות את ההתפלגויות והממוצעים של כל אחת ואחת מהשאלות בסקר שלנו. אגב, אם זה מאד חשוב לכם תוכלו גם כן להזמין מאגרי-מידע אלו. אנו גם מאפשרים לגופים חיצוניים להזמין מקום בשאלון המחקר שלנו ולצרף שאלה מטעמם ('אומניבוס' זה נקרא) – שכמובן לא מחושבת בדירוג. לבסוף, בלי קשר לדירוג, אנו גם עורכים מחקרי שוק וסקרי דעת קהל כמו כל מכון מחקר פרטי.
לכן, כשאתה קורא במדריך שהמרצים במסלול לימודים א' הם מתנת אלוהים לסטודנטים, שהחבר'ה שלומדים במוסד ח' הם האנשים הכי טובים בארץ, או לחליפין – שלמזכירות ולאנשי המנהלה של מקום כ' שמור מקום של כבוד בגיהינום, אתה יכול להאמין לנו. זה מה שהמחקר העלה, וזה מה שכתבנו. ללא פניות. ללא סנטימנטים. נקודה.
גישה רב כלית >מחקר כמותי >מחקר איכותני >מידע גלוי >שקיפות ואובייקטיביות
